《结婚 李志》剧情简介
再走过去约莫有十来家人家便是尽头；那尽头的去处却又是一家卖鸦片烟的；从那卖鸦片烟的大家前面走过去便是一片田场再走几十步回头一望原来那老米店通共只有这几家...我笑道：这个名字你念到天亮也念不着的德泉道：这就难了然而你怎么知道我念不着呢我道：我已经猜着了是‘刘禅’子安道：《三国演义》上哪里有这个名字我道：就是阿斗...
说罢呵呵大笑又叹一口气道：遍地都是这些东西我们中国怎么了哪这两天你看报来没有小小的一个法兰西又是主客异形的尚且打他不过这两天听说要和了此刻外国人都是讲...
《结婚 李志》相关评论
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3星打得我很勉强不过创意确实很出彩——为什么穿越的一定是人“圣物”也一样可以引起时空扭曲不过很明显导演确实太业余了去掉那些不需要的元素加强主题的说明才是王道并且至少你要自圆其说啊就用“梦”就可以解释爱因斯坦·罗森桥了啊靠实在想把它归结到文艺片的范畴
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50分钟男主回到家乡的时候让我感动了一把短短十分钟还是煽动了一下小情绪突然间让我想起纠结伦那首稻香而电影或许是在告诉女孩们找个机电工程或是体育专业的男友或许就能在危难时刻救你一把了
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7.0 带有现实主义思考及批判的片子结婚 李志是否真实题材改编还未求证对于波兰天主教国教国家来说这种疏于管理的神职空降一个堂被本堂要求牧灵是有可能的假神父用社会经验的另一种思路的牧灵的可行性带来新的气象与女主合力解决社区共融问题的过程中是否重新认识自我有待商榷但获得真相过程是令人惊喜女主母亲类似国内北方堂口会长的职务掌握堂口话语权但决定权还在本堂神父最终落在了丹尼尔解决了社区共融之后他与社会的共融和谐在哪里仍旧面对丛林法则的弱肉强食迷茫导演讽刺了众人的伪善及坦然波兰历史上面对着俄国人、纳粹侵略（修女艾达中面对犹太人的态度）共产文化及天主教会的影响一直寻求一个民族的共识还是那句话事情总会变得复杂但不会太坏
